倪海厦黄帝内经-生气通天论第五节 四象-阴阳与时辰之关系

倪海厦黄帝内经-生气通天论第五节 四象-阴阳与时辰之关系

倪海厦黄帝内经-生气通天论第五节 四象-阴阳与时辰之关系
 这个第 19 页我们还在那个生气通天论里面第 19 页,我们刚刚讲的都是阳。阴呢定义是什么?歧伯曰,
 阴者藏经精而起亟也,阳者卫外而为固也。,这是阴阳,阴不胜其阳,则脉流薄疾并乃狂,阴呢所谓不盛阳,
 阳不胜阴,阴和阳是平衡的,阴如果很低的时候,阴不盛阳的意思就是阴没有办法去控制阳,没有办法去掌握
 阳了,我们以夫妻之间来讲好了,那太太管不了先生了,这个阴不盛及阳,这个先生就发狂了,没法控制了。

 那阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。,阴就是讲五脏了,那如果说先生没有办法让太太很安心很开心,那
 五脏气争,太太就开始跟你争了,我们五脏,肝心脾肺肾都开始作乱,这个,所以呢圣人陈阴阳,筋脉和同,
 骨髓坚固,气血皆从。所以我们真正的养生之道呢要把阴阳能够平衡,我们可以把它解释到夫妻之间的关系,
 也可以把它解释到我们个人之间的,那脏和腑之间一定是互相非常协调的,一定是互相非常协调,那这个如果
 不协调,我们要去做医生的就要去看哪里,哪个地方出问题,哪个地方出问题。

 我举个例子给你个观念,先给你个观念。比如说这是肝脏,这是大肠,我们大家知道肝是木啊,肝是木,
 大肠是经啊,这两个本来是应该互相去制衡的,对不对,互相制衡就是互相不干扰,我们两个和平共处,互相
 合作的意思。那有一个病人呢大便不通了,便秘了,便秘了,那我们光是腑有问题,这是阳啊,我们中医认为
 所有的腑都是阳,脏就是阴呀,当阳有问题的时候,阳气不通了,对不对,那很多原因造成便秘呀。


这个人呢
 比如说肝脏,晚上 1 点到 3 点,凌晨的时候,醒来,我们知道了,哦,原来是肝脏就是木和经之间它不和,
 你要找出原因来,如果说他是便秘,睡得很好呀,但是他是 3 到 5 点,5 点钟我们知道这个便秘是跟肺有关系,
 所以这只是一个基本上是大约,让你去看,当然以后我们会讲得很详细,包括处方我们怎么用怎么用都有,一
 个大原则。

所以我们当在表面上看到一个症状的时候,这个整篇讲的阴阳就是说当你看到一个症状的时候,你
 看到是腑的症状,但是这个腑和脏是相连的,阴和阳是相连的,所以我们用腑来可以看里面,知道他里面发生
 什么问题,所以中医的最主要就是我们如何站到外面看到里面藏什么。那最重要保养自己之道就是当你稍微不
 正常的时候,先想尽办法先让它正常,不管用药物或者什么,想办法先让他正常,然后把心情要保持很不要随
 便发脾气呀这样子。


 第 19 页的最后一段呢,最后可以看风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。中医把天地之间的风定义成,肝是风
 脏,干是像木嘛,树木一样,那风在吹的时候,树木就会受到影响,所以树木会去动,本来树木在那边是百年
 都不会动,树木会动就是受到风,这两个,肝是风脏合并在一起。邪伤肝也。还有呢你如果吃太饱,吃太饱那
 你经脉力量就不够,经脉输送的力量就不够,就容易生痔疮,如果说又因为大饮,喝太多了气逆,所以我们平
 常喝酒喝太多的时候,短气,呼吸会比较短一点。

那如果说你抬不动的东西,硬要把它抬起来,强力运作的时候,我们人出力去抬东西的时候是靠肾脏,靠肾脏,
所以我们背上有大抒穴,大抒是骨会大抒,对不对,脚上
 有承山穴,还有绝骨穴,谁会绝骨,那承山就是能够承座一座山,为什么能够承座山,因为肩膀上有大抒,骨
 会大抒,所以我们当去抬重物的时候,是用骨的力量去抬的,而不是肌肉的力量,这是完全是出力出在肾脏上
 面,那你强力硬要去抬,肾气乃伤。这个高骨呢定义在这里,这个脊椎骨下来一直到腰椎的骨头,颈椎是最大,
 我故意画大一点,这里最大,我们称为高骨,腰椎的地方。

 这个阴阳的重点你看整个这边都在讲阴阳。如果两者不和的时候,就好像只有春天没有秋天,像有冬天没
 有夏天一样,这个阴阳在这里又更加仔细的再分析一下,它定义下来就是阳强,阳的强,强到什么程度?要密,
 就是阳能够强到密度把阴不会耗掉,不会耗损掉,这是阳的强度。有的人阳很强,但是不够密,还是会耗阴,
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